É forex aqui para ficar

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Qual é o seu objetivo principal para o Hajj. Rootgt; Fiqh de Transações e Herançasgt; Questões Financeiras Contemporâneasgt; Outras questões financeiras contemporâneas. Decisão sobre negociação de margem Forex online. Fatwa Date: Shawwaal 12, 1435 8-8-2014. Assalaamu 'alaykum É online negociação de margem forex halal ou haram. Minha pergunta pode ser esclarecida pelo seguinte exemplo: eu troco moeda por meio de uma plataforma de negociação on-line.

Se eu quiser comprar 100. 000 USD (1 lote), eu preciso apenas de 1. 000 dólares como margem para fazer o negócio. É chamado de "alavancagem". Eu vou obter lucros ou perdas em relação à minha transação; se eu comprar, então o preço cai, vou perder, vice-versa. Se conhecer garota negociação forex lucros, o corretor creditará na minha conta de negociação quando a transação for fechada sem atraso.

Por outro lado, se como negociar em noticias forex perder, eles vão cortá-lo da Imposto de Renda Offshore do Canadá conta de negociação. Esse tipo de transação é permissível na lei sharia. Porque eu li opiniões divididas sobre essa alavancagem. PS: Nenhum interesse (riba) envolvido, porque o corretor fornece contas sem juros para os comerciantes muçulmanos.

Desde já, obrigado. Assalaamu 'alaykum. Todo louvor perfeito é para Allah, o Senhor dos Mundos. Testifico que não há ninguém digno de adoração exceto Allah e que Muhammad é Seu escravo e mensageiro. A visão que adotamos no Islamweb é que não é permitido lidar com o sistema de alavancagem financeira.

Isto é porque é um empréstimo que traz benefícios para o corretor como ele obtém lucros como resultado de ser um mediador através do qual o devedor recebe empréstimos. Assim, o negócio envolve a Riba e já enfatizamos na Fataawa anterior que a negociação no Forex envolve unitjugglerconvert-forex-from-frf-to-usd html proibições islâmicas, a mais importante delas é o que é chamado sistema de margem Forex, que é na realidade um empréstimo que gera lucro.

Entre outras proibições islâmicas está o que é conhecido como é forex aqui para ficar de índices overnight, e o não cumprimento da posse recíproca de commodities e seu equivalente monetário pelo comprador e vendedor, respectivamente, em transações que exigem que tais como ouro e prata, metais e assim em.

Para mais informações, consulte Fataawa 15672 e 88034. Eu sei que lidar com o sistema Forex comum envolve riba e outras infrações, e isso é proibido, como foi declarado pelo Conselho Fiqh. Minha pergunta tem a ver com lidar com o Forex islâmico, que também tem algumas infrações, mas não há nenhuma riba flagrante envolvida nele.

Tudo o que faço é apenas um tipo de negócio pelo qual ganho dinheiro, que é comprar ouro quando é barato e vendê-lo quando é caro, e ganho dinheiro como resultado da diferença de preço. Eu não ligo com mais nada, mas ganho muito com isso. Mas eu descobri que o Forex não me faz negociar com o dinheiro que eu depositei lá; em vez disso, trata-se apenas de um seguro contra perdas, em caso de perda, para que elas possam assumir seus direitos.

O negócio é feito através de um aumento financeiro que multiplica a quantia de dinheiro que você deposita em até cem vezes, ou seja, eu deposito mil dólares, e posso realizar uma transação no valor de cem mil dólares, e eles não aceitam nada. interesse para isso, mas eles se beneficiam da diferença de preço entre o pedido e a venda. Em outras palavras, eles não me dão um empréstimo para nada, mas porque quando eu pedir emprestado, eu farei esta transação através deles e eles ganharão dinheiro com isso, mesmo que eles não cobram juros. Qual é a decisão sobre o dinheiro que eu faço, e se há algum pecado, quem carrega esse fardo.

Se eu der um pouco desse dinheiro em caridade, isso fará com que isso aconteça. Louvado seja Deus. Lidar com margens, ou com o sistema Forex, é uma questão sobre a qual o Conselho Fiqh Islâmico emitiu uma declaração de que é haraam e não é permitido. Você pode ver o texto desta declaração na resposta à pergunta não. 106094. O chamado Forex Islâmico não está livre das coisas que são mencionadas nessa declaração de razões para a proibição, ou a maioria delas.

As razões mencionadas pelo Conselho para a proibição são as seguintes: Em primeiro lugar: Envolve riba óbvia, que é representada pela adição ao montante do empréstimo que é chamado de "pagamento de taxas por atrasar o negócio". Este é um tipo de haraam riba. O fato de algumas instituições que negociam em margens terem abolido essas taxas não significa que as negociações sejam válidas, porque as seguintes infrações ainda estão presentes: A combinação de dar um empréstimo e receber algo em troca.

Você afirmou que eles não lhe dão um empréstimo de graça; ao contrário, é para que você compre e venda através deles, para que eles possam se beneficiar da diferença de preços. Diz na declaração do Conselho: Em segundo lugar: o agente estipula que o cliente deve lidar com ele, o que leva à combinação de um empréstimo para algo em troca e pagamento de comissão, que é semelhante a combinar a concessão de um empréstimo e a venda ao mesmo tempo, o que é proibido em Shande.

ah porque o Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: Não é permitido dar um empréstimo e vender ao mesmo tempo… O hadith foi narrado por Abu Dawood (3384) e al-Tirmidhi ( 3526), que disse que é um hasan saheeh hadiths. Neste caso ele se beneficiou de seu empréstimo, e os fuqaha 'concordaram unanimemente que todo empréstimo que traga um benefício é haraam riba. Não há troca corpo-a-corpo em relação àquela em que se estipula a troca mão-a-mão, como moedas, ouro e prata. Isso vem sob o título de riba an-nasee'ah. O Conselho disse: Comprar e vender moedas geralmente é feito sem a troca mão-a-mão prescrita em sharee'ah, o que torna permissível descartá-las (depois de comprá-las).

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